民俗系有哪些，民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。一起来看看民俗系有哪些。
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基本概要
民俗一词最早见于英国，由英国学者汤普森根据英语中的Folklore所创造。它的原本含意是“民众的知识”或“民间的智慧”，作为科学名称可直译为“关于民众知识的科学”。
民俗是常民生活形态的真实反映，举凡生活中食、衣、住、行、育、乐的内涵与形式，以及其间思想、行为、仪式、活动的记录与形成，都是民俗学探讨的主题，这种约定俗成的习惯与风俗，不仅是人们生活的提升与满足
更是民族生存不可或缺的精神支柱，因此，对于民俗学的认知与阐述，是当今国际学术研究极为重视的课题，也是日后研究者刻不容缓的责任与方向。
研究范围
民俗学研究涉及的领域,随着时间的发展也越来越广泛，今天在有些国家已经扩展到全部的社会生活和文化领域。民俗学的内容，包括对民俗事象的理论探索与阐释、对民俗史和民俗学史的研究与叙述、民俗学的方法论以及对民俗资料的收集保存等方面的`理论与技术的探索。[4]具体而言可以分为六大部分：
民俗学原理——对民俗事象发生、发展、演变及性质、结构、功能等方面的理论探索，包括对综合与单项问题的研究。代表性著述如（乌丙安：《民俗学原理》，沈阳：辽宁大学出版社，2001年。[5]）
民俗史——对民俗事象的历史进行探究与描述。包括通史、断代史、专门史。代表性著述如（钟敬文总主编：《中国民俗史》，北京：人民出版社，2008年。）
民俗志——一种对一定范围（如某一民族、某一地区）民俗事象进行科学记述、描写、呈现的研究方法。代表性著述如（田传江：《红山峪村民俗志》，沈阳：辽宁文化艺术音象出版社，1999年。[6]）
民俗学史——关于民俗问题的思想史、理论史，也包括研究史。代表性著述如（王文宝：《中国民俗学发展史》，沈阳：辽宁大学出版社，1987年。）
民俗学方法论——关于民俗事象整体整体的观察研究和和具体的调查整理的技术与方法两方面的理论。代表性著述如（[美]理查德·鲍曼：《作为表演的口头艺术》，安德明、杨利慧译）
资料学——关于民俗事象资料的获取、整理、保存和运用等活动的探索与讨论。代表性著述如中国民间文艺集成编委会：《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》
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民俗事象
民俗事象虽然千差万别，种类繁多，但作为一种人类社会文化现象，大体具有以下共同特点：
①它们是社会的、集体的现象，不是个人有意或无意的创作。
即使有的原来是个人或少数人创立或发起的，但也必须经过集体长时间的仿效和反复履行，才能成为风俗。
②与集体性密切相关。这种现象的存在，不是个性的，而是类型的或模式的。
③它们在时间上是传承的，在空间上是扩布的。
即使是少数新生的民俗，也要具有这种特点。这些特点与一般文化史上个人的、特定的、一时（或短时）的文化产物和现象显著不同。
民俗功能
民俗现象是适应一定的社会生活，首先是物质的生活和相应的心理需要而产生、传播、继承的。同样它也要为产生它的母体报效尽力，发挥相应的'作用。各种民俗现象的性质、结构不一样，其社会功能也不一样。
同一个民俗现象，由于所处的社会形态及历史阶段不同，其功能也会起一定的变化。但概括说来，民俗现象的功能，主要在于规范和促进人们的社会生活，使之巩固、发展或得到调整。
即使已经失去了原来意义的风俗，往往也要以某种变性的作用服务于一定社会的人们的生活。如放风筝，最早是一种具有巫术性质的活动，现已变化为基本上属于文化娱乐性质的活动。完全没有作用的习俗，是比较少的。
研究方法
民俗学的研究方法跟其他人文科学的研究方法当然有许多相近之处。
比如，民俗学中广泛使用比较研究法──两个民族之间的相类之处，是引起研究的重要因素。又如十九世纪自然神话学派对各种神话、 甚至同一民族在不同历史、地方的事象比较等。
20世纪，“结构主义”的理论及方法崛起，1958年法国列维·斯特劳斯的《结构人类学》及《亲族的结构》等著作，就是用结构方法去探究民俗的事象。
随着科学不断的发展，各种学科的研究方法该趋向多样化，连民俗学也不例外。
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语言上的禁忌
春节一般都是喜气洋洋，故而说话都是挑着寓意好的话来说，表明自己对别人新的一年的祝福。
可是在言语上必须稍微小心一些，避免说一些不吉利的话，触了新年喜气霉头，也害怕因为说了不吉利的话，会让人倒霉一年，所以一般家长会在除夕夜特别提醒自己的孩子在新年的时候不能说的字
如“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“穷”等，由此避开霉头，迎着好兆头。同时在新年之时，也避免说粗口话，或者怒骂，要以笑脸及好的`心情迎接新的一年，也为新的一年许下好的愿望。
饮食禁忌
许多地方新年是不能吃药的，新年会意味着一年的身体健康都有可能令人担忧。但小编认为身体出现状况的话，无论何时都应该及时治疗。
此外，有些地方在大年初一是吃素的，绝对并不碰肉，祖祖辈辈如此，延续至今。这种情况多见于客家人的习俗，当然也有人随着时代的变化，对这一习俗有所改善。
行为上的禁忌
一般家里多数使用瓷碗，所以过年时期在拿瓷碗的时候要小心了，本来就是团团圆圆过年的，不能有破碎的事情出现，要拿好兆头。当然如果真的不慎打碎了碗
可以马上说：“岁岁平安”“落地开花，富贵荣华”之类的吉利语言来破解。同时，在言语上说粗口话都不允许的，言语都要注意的，而打架之类的动粗行为是更不应该的。
卫生上的禁忌
人每天都会产生生活垃圾，所以很多人会在每天都打扫卫生。但是过年的时候就得忍一两天了，这一两天是不能在家里打扫卫生的，一般人会认为打扫卫生会把新年的财气扫了出门。
